“三国这段历史到底有多长呢？狭义的定位，是从公元220年曹丕逼迫汉献帝禅位、建立曹魏政权开始的，到公元280年西晋灭东吴，一共六十年的时间。广义上三国历史的开端，也就是罗贯中《三国演义》的开始，则是从公元184年黄巾起义开始的，因为从这个时候开始，东汉王朝已经开始失去政权实体进入群雄割据的时代，到公元280年，是九十六年的时间。而在这短短的不到一个世纪的时间里，在这片土地上发生的大小战争不计其数。而到了三国末期，据现代学者考证，人口仅剩三千万，与东汉时期人口最高峰的六千五百万相比，不到一半。这样，大家大概就能比较准确地描绘出这段历史的某一个方面的影响了。”
苏钺不时低头看一看面前简单书写的一些资料，这还是临上台前在韦昌明的教案上抄下来的东西。
“当然，我们将三国历史，并不是想要分析这段历史的政治、经济、文化发展，而是想从比较有趣味性的角度来分析这段历史的进程。为什么要把三国历史作为我们《百家讲坛》节目的开篇呢？原因就是，我们绝大多数的人，对于这段历史其实是有很多误解的。我们现在有很多关于历史的文学作品、影视作品、戏剧作品，这构成了我们普通人了解历史的主要途径之一，但不得不说的是，很多时候这些作品经过了人为的加工，成为和历史截然不同的东西，这也成为我们认知历史的障碍。我们有很多的朋友在学习历史甚至在观看某些文学作品或者影视剧作品的时候，都会有这样的评论：这个谁谁谁不像啊！为什么呢？因为人的思维的局限性和固定性，当你接受了一部作品中关于一个人物的设定后，就很难再去接受另一部作品关于这个人物的设定了。就像刚才说的那样，这个诸葛亮不像啊、这个刘备不像啊、这个曹操不像啊等等。但是，真的诸葛亮、真的刘备、真的曹操——你见过啊？”
随着苏钺睁大眼睛貌似无辜的这句问话，现场不多的观众竟然响起了一阵巨大的笑声。姬慕森和慕橙光笑着点头鼓掌，韦昌明则不时在笔记本上记录着什么。
“究其原因，历史距离我们毕竟是久远的事件和人物。而关于历史，我们心中普遍有三种形象，第一种，文学形象，也就是文学作品或者影视剧作品中中描写的形象。这一类形象是经过加工的，与真实的形象有很大的改变和不同，是创作者为了故事勾描甚至杜撰的形象，这也是普通人心目中最深刻的形象；第二种，历史形象，或者更准确些叫史书形象。为什么要说史书形象是更准确的说法呢