大手印，也被称为恒河大手印，或者瑜伽大手印，是瑜伽修炼中很高深的一种修炼方式。李杜也曾和普瑞蒂学过一些结印手势，但是普瑞蒂也只是因为父母的原因而练习，并不懂真正的瑜伽大手印的修炼方式。
李杜的师父，国术宗师尚云曾经说过，如果不谈战斗力，单论养生的话，瑜伽大手印是这世界上仅有能与国术相提并论的修炼！李杜对瑜伽大手印早有耳闻，只是一直没有机会见到，现在听加拉瓦要教自己，自然是喜不自胜！
见李杜愿意学，加拉瓦也很高兴，在他心里，已经把李杜当成了自己的女婿，自己的女婿愿意传承自己的东西，他当然会尽力教导！
于是吃过晚饭之后，加拉瓦把李杜和普瑞蒂带到了后院里，开始教导李杜学习瑜伽大手印。
一番学习下来，李杜发现加拉瓦教自己的瑜伽大手印和佛教的还是有很多区别的，但是理论基础是一样的。瑜伽认为十指连心，以十指的手印运动，带动全身的内脏器官，再配合独特的真言发音，最后达到易筋洗髓的神奇功效！
瑜伽大手印的理论和中国拳法中“拳不如掌，掌不如指”的理论非常接近，而且国术追求的是“易筋易骨易髓”，这一点恰恰与瑜伽大手印追求的功效是一致的！
瑜伽大手印的结印多是以神话中的神魔名字为名，加拉瓦是印度教信徒，他承袭的是印度教的大手印功夫，所以在加拉瓦教李杜的大手印功夫中，少了佛教的一些结印，却多了一些吠陀神魔的结印。
不过李杜不在意这些，经过将近两个星期的学习，他已经可以确定，瑜伽大手印对身体的好处，并不亚于国术，可惜这只是纯粹养生，增长体力的功夫，没有任何关于打法、发力的学习。
用了三个星期，李杜总算是掌握了加拉瓦所传授整套瑜伽大手印的结印方式和真言发音。而他那位准岳父也没闲着，这三个星期中，加拉瓦仔细地阅读了普瑞蒂带来的那套吠陀经卷，他惊讶地发现这部经卷竟然是用笈多文书写的！
笈多文，可以说是梵文中最早、最完整和规范的书写体，具有很高的研究价值！有了这个发现之后，加拉瓦对李杜更是满意，于是在李杜完全掌握了瑜伽大手印之后，加拉瓦对李杜说：“孩子，通过这些天的观察，我知道你会是一位非常好的丈夫，所以，我决定把普瑞蒂嫁给你！我会最近选个时间，先按我们印度的传统为你们完成婚礼！”
现在李杜也不矫情了，他和普瑞蒂一家已经想好了，他们可以先按印度传统完成婚