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上面六层的生门位置，依次分别是东南兑位、破军摇光、六分易汉、五行选水、四象青龙、三合品塚，到了两仪，就没得推断了，我琢磨了一会儿，琢磨不出结果，转头去问小爷怎么看。
大家摔了这么多次，都有点懵，小爷从地上爬起来，走到土室正中央，观察了好一会儿，才说：“天地阴阳，乾玄坤黄，变与不变，生死同门，这里应该是最后一层。”
我隐约有点明白了他的意思，两仪既是阴阳，老鬼曾经说过，阴阳双生，本是同根，虽为互体，却又对立，属于同生华育，那么这里的两扇门，应该都是生门，同样的，也都是死门。
土室的建造，形似佛塔，如果没有第八层，那这就是一个倒着的七级浮屠，我想起了武帝葬竹简中的十六个字，“本末天槽，南粤神葬，琼海渭滨，亢食龙王”。
古人写东西，字的顺序都很有讲究，好比璇玑图，一张图里的字，无论怎么读，都能读成一首诗，赵佗把这十六个字的顺序调换，其中意思也就差之千里，所以小爷他们之前才被耍了那么久。
根据我们现在看到的情况，我在脑子里把这四个词重新组合理解：“南粤神葬，亢食龙王，琼海渭滨，本末天槽。”
“南粤神葬”和“亢食龙王”，指得是南海前海湾的千人祭场。实际上，这八个字的顺序还应该再调动一下，正确顺序是“龙王南粤，亢食神葬”，这么理解就是龙称王于南粤，千人洗骨为亢食，神葬海底，当然，这是赵佗唬人的手段，称王的，根本不是龙。
而“本末天槽”和“琼海渭滨”，指得才是赵佗的墓。
琼海渭滨是位置，也就是只甲龙沟，当然为了防盗墓贼，位置肯定不会说的那么明显，只是用南海之滨代替，本末天槽，这里的天槽并非对应海沟，天槽即是浮屠，本末原意不变，还是倒置。
总算想通了！我说：“浮屠，这个墓室，是一个倒置浮屠！”
“宝塔镇妖，倒置的目的是为了放出‘妖’，这个‘妖’就是赵佗自己，小爷之前说过，赵佗是置之死地而后生，死墓、斩龙穴，都是在为浮屠墓室做铺垫。浮屠是佛物，赵佗是死人，如果葬在龙穴上，亡者就会被浮屠度化，虽然佛教里的东西我不太懂，不过道理是一样的，赵佗用的是以毒攻毒的法子，用断龙脉和死墓穴削弱了浮屠的作用，同时修倒置浮屠，让他得以借千人祭场涅槃重生。”
我说到这里顿了顿，看了一下众人的反应——