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第四章:这是侠!(求月票!)(2 / 3)

外高兴就好”的微笑,他也乐呵呵的摇了摇头。

“威克斯,骑士是骑士,侠是侠。他们严格意义上来说,不是一回事。”

“哦?”

阿兰摊了摊手,“为什么这么说?”

面对他的询问,李世信沉吟了片刻。

西方的骑士是什么?

刚才阿兰威克斯的其实信条就已经表述的很清楚了;尊崇,谦恭,正直,怜悯,英勇,公正,牺牲,以及荣誉。

这是对什么人群的要求?

对士兵的要求!

西方的骑士,大多都是封建君主加封,为维护封建统治而服务的。哪怕他们再具有高尚的品格,这一点都无法改变。

而中国的侠是啥?

侠以武犯禁,可以说他的存在,就是为了反抗!

所谓侠者,以锄强扶弱为己任,以热血悲心为胸怀。

其人可向世间一切弱小低头,独不能向任何强权而屈膝!

“威克斯,侠的第一层解读是反抗。他和骑士守护秩序的出发点完全不同,侠是来自底层民众的反抗,是对不完美社会秩序的颠破,是从绝处求义的气魄。

水深火热时,人们期盼的是手持长剑的大侠,匡正天理,使良善终好,使奸邪俯首。

他们善于用人最原始的能力和冲动去解决问题,不关乎权势、地位、资源和金钱,是底层人与生俱来的武器。

中国有句古话叫做;儒以文乱法,侠以武犯禁。

天下有变,天道不公之时,平民揭竿而起,用武力改变秩序。而侠的存在则是给这种武力加上一层道德的正义感。”

听着李世信的解读,阿兰默默地皱起了眉头。

“所以,就像是三个火枪手?”

对于这个举例,李世信想了想,耸了耸肩膀。

“有相同的地方,但也有不同的地方。侠的第二层解读是自由,是对人生不受束缚的极大展望,对情感诉求的强力表白。爱想爱的人,交一辈子的朋友,做值得做的事儿。达达尼昂......显然并没有这种洒脱和浪漫主义。但是相同的地方是,侠之大者为国为民,从某种意义上来说,中国的侠里也有一人受一城的郭靖这种人。”

听完李世信的解读,阿兰若有所思的点了点头。

“我想,我大致明白你的意思了。”

从怀中掏出一个工作本,阿兰迅速的写下了几行之后,站起了身来对李世信伸出了右手。

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