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第三百五十七章 失败,魔影(1 / 3)

江诚感觉整个人气息杳杳冥冥,三魂紧密联系在了一起,将要踏入全新境界。

自身的体质都在这一刻迅生蜕变。

然而,到了最关键时刻,他突然元神巨颤,天地二魂竟然与命魂断开了联系,思绪一阵混乱,地魂飞出体外重新化作影子印在地面。

不过这时,魔魂法相却融入地魂,化作了一道魔魂影子渐渐在地面凝实。

“失败了。”

江诚面色陡然变得有些难看,思绪混乱震荡,天魂又飞出了脑海,地魂也分离出体外。

刚刚还拥有的强大感仿若虚幻,体质的蜕变也瞬间终止。

“还是欠缺了一些火候......三魂长久分离,这次聚虽借助元神力量建立联系,但最终却还是难以凝聚初步的灵体。”

江诚有些感叹,视线落在了地上的影子上。

在古籍上,天地命三魂,也即为天地人三魂,又有称呼名为“胎光、爽灵、幽精”。

三魂看似虚幻,实则生存于精神中,所以人身去世,三魂便归三线路。

天魂归天路,到达空间天路。

这是因天魂只是良知亦是不生不灭的“无极”。

因有**的因果牵连,所以不能归宗源地,只好被带走上空间天路的寄托处,暂为其主神收押,这就是所谓的“天牢”。

地魂徘徊于墓地之间,因地魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。

以七魄在身其性行之魄力,死亡后,来来往往,走上人路的寄托之处。

最后,命魂则归地府,到达地狱。

盖因命魂可知晓主魂的一切之因果报应,也可指使在世肉身之善恶,所以肉身死亡后,命魂再进因果是非之地。

直到再度轮回,三魂才会重新相聚。

其实,三魂的根本就是“真如”,是生命实相,是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体,便属于“灵界”。

此时,江诚若定三魂,天地命三魂联系加强,七魄也聚于己身,可以说便是成就了“灵体”的雏形。

这种“灵体”,非指物质,而是精神、元神、意志、情绪等等综合,是介于虚幻和真实之间。

只要定三魂成灵体,他即便肉身肌体生命灭亡衰败,短时间内也不会真正死亡,聚三魂七魄可夺人躯体存活。

就像曾经的庞大海一样。

不过这夺舍之事,也具备极大风险,以他的元神

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