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第七十八章 三才法身夺妖镜(2 / 5)

形短剑迅速飞走,隐于土窑中不见。

徐长卿快来快去,双臂一展,如同背后生翼般,高飞而起,然后象外围滑翔而去,转眼就去的远了。

喇嘛、山系、散修皆悻悻而回,虽然极度徐长卿收获,但还没有哪个丧心病狂到跟徐长卿理论讨要。

当时的情况很明了,徐长卿要不出手,他们的乐子可就大了,尤其妖镜周围环环杀机暗藏,他们根本没有机会拿到妖镜,若是拼了命也要强取,那就真的有可能都把命扔在那里。

倒是喇嘛跟山系,爆发了口角,喇嘛的意思是被夺舍的人我们还能救回来,结果被你们给毁了躯体,打死了。

山系的人气的不行,骂这些喇嘛胡搅蛮缠、倒打一耙。

其实说良心话,那两个喇嘛已经死了。

阴魂对后天,阴灵对先天,阴鬼对入道。以灵体的角度看,鬼的强度差不多是入道者级别的。

也就是说,即便徐长卿被鬼冲入体内,若他不施展术法,就是以元神与之硬耗,结局如何都很难说。

两个喇嘛被妖镜定魂,有法施展不得,而后被强度高出两个层次的鬼夺舍,结局就是三魂被吞,七魄被束。

七魄便如七道关,没被征服一道,恶鬼对躯体的掌控度便会高一个层次,所以真的是越早解决越好,再拖一拖,就不是只轮轮王八拳,悍不畏死的冲几下那么简单了。

喇嘛们也不是不知道其中道理,无非是看山系这边没有徐长卿这样的强者坐镇,夺其气势,希望接下来的行动中,对方势弱三分,束手束脚。

我们是外国人,有罪也轮不到你们审判,你们都得让着我们,要不就跟你们打外交官司,让你们丢脸丢到国际上。

这种态度,这种作风,是他们在跟天朝人互动的过程中慢慢养成的,不止是他们,有相当一部分外国人都在利用朝廷好面子,努力维护礼仪之邦形象的特点捞实惠,占便宜。

其中一些,还发现天朝不少官员为了自己的帽子,抱着忍一忍就过去了的息事宁人思想,不肯为自己人出头的特点,于是愈发的猖狂。

再看山系的那几个,明显很生气,但却生生压住了火气,不理会那帮喇嘛。

徐长卿暗自恼火,这就是天朝特色,内斗内行,外斗外行。

纪律,大局,脑袋里边尽被灌输了这些东西,积压的火气向谁发?自己人发,越是熟稔的,就越有机率成为被发火对象。

窝里横,他之前在G107大队已经领教了一二

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