崔燮显然没他那么相信自己,无奈地转过脸和李梦阳答话：“我那道奏疏□□写了三件事,一是劝天子诏求海外俊才,二是求别国的经义学说，三是求能耐寒耐旱、高产易种的良种,李兄少说了一样。”
李梦阳道：“第三样是利国利民的建议，我等无可置疑，只是不知大人为何上书求前两样？我朝以儒学立国，陛下日随翰林诸君子研读经义，修齐治平之道已在胸中,何须向海外蛮夷学说中求解答。而召外国才俊入中华更不可取——那些夷人语言不通、不习经义，如何知道他们是真才俊，亦或沽名钓誉之辈？”
他站起身来行了一礼,道：“梦阳实在想不通,望大人细细解说。”
王九思也跟着起身拱手，附和着说：“献吉兄之意,我在庶吉士班中也常听人说起。望大人为我等解惑。”
边贡虽然没那么激动地起来，却也是紧盯着崔燮,等他回答。
崔燮终于明白了。这几位作者不是好好儿跟他聊艺术来的,而是上门砸场子的。他微微叹气,抬眼望向那三人：“三位可听说过‘今日格一件、明日又格一件，积习既多,然后脱然自有贯通处’这句话？”
那三位才子如何反应尚未可知,王圣人先把脸转向门口,不想面对自己的黑历史。
李梦阳失笑道：“这是朱子《近思录》中的话,我辈读书人哪有没读过的道理。”
那两位才子也有种被小视的憋屈，都默默不语，作无言的抗议。
崔燮微微一笑，问他们：“既然都读过，可曾做过？朱子说，知与行常相须，论先后虽是知在行先，但论及轻重，仍是以知为轻、行为重。我所以重伯安贤弟，以为他将来能行圣贤之事，就是因为他不是只空论道理的人，而是实实在在肯去格物求知，肯践行圣人之意的人。”
王守仁的脖子都快歪断了，低头谢道：“崔兄过誉了……”
“不算过誉！”崔燮引以为荣地说：“我正是看了王贤弟格竹，回乡后才也学着一物一物地格来，从中略有所得，才知道如何栽植而能使豆粮产量更高。”
三位少年才子不理解竹子和大豆有什么好格的，皱着眉问道：“我等来此，并不是为学格物法，而是为问大人为何要请皇上诏求异国书籍与人才……”
崔燮淡定地答道：“朱子云，天下之理万殊，然其归则一而已矣，不容有二三也。就是皇上从异国寻来别的经义，脱剥去文字，其所说的道理亦须是个普天之下皆行的道理。若同是天理，则读之与圣贤书何异