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这篇出自《宪问第十四》,离他刚背的地方不远,崔燮毫无滞涩地接着背道：“骥，善马之名。德,谓调良也……”
戚胜打断他,又往后翻了一阵,随意停在一处，手指划着书问道：“‘此言气质之性。非言性之本也。’是释哪一句的？”
崔燮应声答道：“这句是程子所言,所解释的原文出自《阳货第十七》,子曰：性相近也,习相远也……”
“子路问成人。”
“子曰：‘若臧武仲之知,公绰之不欲……”
“管仲相桓公——”
“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下，民到于今受其赐。微管仲……”
戚县令哗啦啦地翻过几十页,猝然提高声音打断他,问道：“舜不告而娶，何也？”
这一句却是从《论语》跳到《孟子》了。好歹崔燮昨天才是拿出临考复习的态度看的四书，还有点印象,连忙往下翻了几行，找到原文接着念：“孟子曰：“告则不得娶。男女居室，人之大伦也……”
戚县令的问题一题急似一题,崔燮精神高度紧张,盯着那片书页不停寻找,找到了念几句又被打断，接着马不停蹄地去翻下一句。这半天考较下来，他就在一遍一遍统看着《四书章句》的全篇——就像平常看书能一眼看全一页文章，在里面寻找对方念到的字句那样。
在现实中人的眼睛做不到一下子看到那么多文字，在大脑里却没有这种局限，几遍十几遍看下来，他对这本书已经有了相当的印象了。
戚县令却不知道这些，只是考的一句比一句急，一句比一句快，连珠箭似地问完《论语》《孟子》，又从头翻到《大学》，问道：“‘汤之《盘铭》曰：苟日新，日日新，又日新’，何解？”
崔燮从“盘，沐浴之盘也”起，一字不错地念了下去。这回戚县令没再打断他，任由他把一整本《大学》念到“读者不可以其近而忽之也。”
戚县令合上书，打断了他流利的念诵，看着他问道：“你这些年就只读了《四书》？花了多少功夫才把书背得这么流利的？”
崔燮缓缓吐了口气，睁开眼睛，恭而不谦地说：“学生自幼被祖母抚养大，后来二老病笃，学生在堂下侍疾，有空时也不过翻翻《孝经》，跟先生念几句《四书》。但若大人要考较，随便拿本什么书来，学生看上一遍，也能有把握记住些。”
戚县令目光微滞，似信似