骂成化帝只能心里偷偷地骂,夸他可得全方位多角度,不厌其烦地夸。人家在题目上例行写个“勿惮勿隐”，你答题的就敢真的不为尊者讳，有什么说什么？
就算天子不看这卷子,阅卷的大佬们能取一个不识眉眼高低的人到高名次，让你进翰林、察院、六部搞事么？
小学生都知道不能这么干！
从小学一路当着班委到大学,毕业还差点留校的优秀大学生崔某更不会自掘坟墓。他只扫了一遍卷子,便定下了照死里吹皇帝，所有问题都归到成化自己说的“未得如古任事之臣”上的答题原则。
两侧考位上的举子们正凝神考虑碰上如何敷衍出三千字长文，他已提笔研墨，在卷头空两格的地方,靠着右侧朱格工工整整地写上只占半格的小小“臣”字。
“臣对：臣闻——”
先把套词写上,再梳理脉络。
成化帝所问的既然是如何能使诸臣各任职分,自己垂衣裳而治天下，他自然就得从这里入手——封建统治的根基，就是君权天授之说,论及君臣之道,治世之法，都绕不开先肯定皇帝受命于天的正统性。所以皇帝出治之道,自然就是体天心，循天命，然后才能垂圣治而掌天下。
他略组织了一下语言，在稿纸上写道：“臣闻帝王之御极也，体君道以奉天心,而后可以建久安长治之业。”
已写了君，再就该写臣了。帝王要建长治久安之业，就得靠臣子内治外战，上奉君命而下靖平天下。
不过真要简单地直照意思来写，文章格式必定显得凌乱，诵读起来音律也不好听——他跟着李老师读书这么久，别的不说，至少记住了写文章要讲究文法和声律。文法无过于圆融，声律要写得好看还是得靠比偶句，裁剪整齐，音声协和，读卷官默默诵读时也会觉得适意。
且有君王之道的出句对比，写臣子这句也就有了格式，有了相对应的要求，反倒比全散句好写。
对句与出句实则就合成一个大的排比，所以即便是论臣子之道，也得从“帝王御极”句连下来，不能直写臣子如何，而要写帝王如何驱使臣子，使其做好为臣之道。
金殿奏对的文章也不用画句读，直接在刚刚写好的墨句上写下“肃臣纪以奉天职，而后可以成内修外攘之功”，两句都统摄在“臣闻帝王之御极也”的起首句下，字字相对，体例规整，足可当御前文章了。
他自己按着李老师判文章的标准卡了卡，满意地留用了这两句，又习惯性地写了个“何也”转