暗杀!
森格郎吉委派长子英达博蒂郎吉管理原先古格王国的土地和百姓，自己押着墀扎西查巴德和他的王妃、王子等，返回国都列城，将墀扎西查巴德和王子投入监狱。
建国近八百年的古格王国，从此灭亡……
李自成看完讯息，心中不禁一动，似乎抓住了什么东西。
大明自永乐时代，便对藏区的喇#嘛们进行册封，进而以乌思藏都司、朵甘都司的形式，完成对整个藏区的统辖。
古格王国、拉达克王国，至少是大明的藩属国，不过，究竟是藩属国还是属地，李自成从大明的典籍中一直没有看清。
洪武八年（公元1375年），大明曾经在当地设立了俄立思军民元帅府，并且任命当地人搠思公失监为元帅，治所就在拉达克国都列城。
但古格王国和拉达克王国一直是以国家的形式出现的……
到了明末，不仅大明失去了对古格王国和拉达克王国的监管，便是乌思藏地方的藏巴汗政权、甘丹颇章政权，也没有将古格王国和拉达克王国纳入其中，否则，拉达克王国吞并了古格王国，为何他们没有任何反应？
李自成取出汉清部传回的乌思藏地区地图，地图中果然没有标注古格王国和拉达克王国的位置所在。
不过，李自成根据刘宗敏的描述，对古格王国和拉达克王国的地理位置，有一个大致的认识，“象泉河”是一个很重要的地理标识。
古格王国在喜马拉雅山东北，没有古格王国的国土，不仅南原省不算完整，而且，拉达克人就会在喜马拉雅山接近封闭的结构中，凭空打进一个楔子，南原省的安全，很难得到保障。
拉达克是一个小国，但谁能保证，小国就一定不会进犯大国呢？
东吁王朝不是依仗地形上的优势，多次进犯大明吗？如果不是华夏横空出世，云南省南部的“三宣六慰”，已经被东吁王朝逐步蚕食，还能吐出来不成？
而且，拉达克王国、古格王国与南原省的藏民之间，并没有地理上的障碍，无论是语言还是宗教，都是一脉相承，如果允许拉达克王国继续存在，承认已经发生的事实，对华夏归化南原、青海两省的藏民，会带来许多意想不到的隐患。
一不小心，藏传佛教就有可能死灰复燃，拉达克地区，极有可能成为藏民心目中新的“圣地”!
藏传佛教如果不能被连根拔起，藏人岂能安心归顺华夏？
还有一点，拉达克王国的地理位置，对华