彻大悟者，为大慈大悲者，为缘度化世人者。”慕缘轻轻说道：“既如此，佛深知红尘疾苦，便度化这世人，僧友为何认为自己无此机缘？既然苦修一生，不敢说修，何以言升入西方极乐？须知，三千世界，且可谓佛。”
“若是皆为佛，那么世间众人皆可为佛，何来西方极乐世界，何以苦修成佛？”这时候苦行僧身边又有一为僧人插话问道。
“那么，”慕缘又掐下一粒念珠，看向那个僧人：“僧友以为这红尘中有不可成佛者？”
“有。”
“为何？”
苦行僧人答道：“世间疾苦，世间多难，人身心杂，人生多坎，世间离苦悲深，多灾多难，性格怯懦之人，大多为世间疾苦所累，这样的人，何敢言佛？”
“因材施教，见性成佛。”慕缘笑道。
“还请僧友言明。”苦行僧人一抬手。
慕缘轻轻掐下一粒念珠，解释道：“佛，乃是大觉大悟者，如同老师，传道、授业、解惑也。对于天道领悟，世间，有先觉者，便可教化后觉者，后觉者再教化不觉者，以此循环，那么处处皆有觉悟者，那么处处皆为佛。佛为自然，自然就是佛，人在佛中，自然成佛，我佛广大，化身千万，深处我们周身世界，那么，欲成佛者，破除贪，嗔，痴三毒，自我觉悟者，便可成佛。”
慕缘这时候顿了顿了，继续掐下一粒念珠，说道：“方才僧友所言，人心多变，良莠不齐，却为事实。不过，佛语有云，人性本善，人心有佛。那么，世间有那大奸大恶之人，纵然犯下滔天罪孽，却不是自己人心生来就恶，而是因为无明，无明就是无知，不明所以，不明天道。那么，在这大奸大恶之人面前，难道我佛就要放弃他们？其实不然，我佛慈悲，苦口婆心，日夜不停的开导他们，孜孜不倦的教化他们，只要他们自己本心彻悟，纵然犯下十恶不赦之人，当下也即便可成佛。想我佛门广大，地藏王菩萨曾经深入阿鼻地狱，‘地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提’，发下这样的三千宏愿，正好证明了我佛慈悲，只要因材施教，我佛无不可渡之人，更加证明了，这世间人人可谓佛，人人也成佛。如果只求自己成佛，那么只是自己的佛，己佛。未见他人之佛。”
此话说完，周围的众人虽然不是修佛者，但是听此妙言，无不纷纷拍手叫好，大都有所领悟。
这时候，慕缘又说道：“至于刚才僧友说佛道之分，实为狭隘。佛道不分你我，只因共同的目标皆是追求天道领悟，超脱生死，不在为凡人