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第五百零九章:天动杀机(1 / 3)

其实“天地人三才阵”并不是什么很高明的阵法,只不过是看使用的人,用得巧不巧妙罢了。

如果是以阳宅论,天指天气,阳宅纳天气。得天气者吉,失天气者凶。人指人气,商宅乘人气。得人气者吉,失人气者凶。地指地气,阴宅得地气。得地气者吉,失地气者凶。

如果具体到某条龙脉,则可以把一个城市等所有的龙脉分成三部分,某些龙脉属于天部,某些是人部,其他的为地部。这种方法其实也可以说是把一个大太极分成了三个小太极,然后每个小太极还可以继续分成更小的“小小太极”,不断细分下去。厉害的风水师经过一个城市,稍微一看,就可以告诉你该城市地局内龙脉结穴多还是少,穴结何处,穴地等级……你千万不要以为是天方夜谭,不过是人家运用的方法很巧妙而已。

不管是哪一派的风水理论,都很重视“天地人”这三才的用法。

从根源上说,中国风水堪舆文化,以现代建筑学术的理论解释,究其根本就是环境文化居住体系。而适合于自己的风水吉宅,首先一定是必须要有良好的自然环境,然后就是与居住者与房子以及周围外部自然环境之间的磁场,能够形成良好的共鸣。再好的自然环境风水,若不能与居住者之间的磁场协调契合,也就违背了天人合一、道法自然的核心理念,用现代语言来说,就是无法实现人与自然的高度和谐。

自古以来,人们一直强调:凡成事者,必须同时天时、地利、人和的良好因素,此亦为三才之道,缺一不可;所谓时势造英雄,其中的人是我们人类本身的八字命格;而时指的是天时,就是运势和时势;地,就是地利,地理方位上的便利。

很多人虽然注重自然环境本身的风水,却只限于地理和方位的吉凶,唯有少数人才会考虑自然地理的风水与人居之间协调友好的关系;风水有云:发福由其地脉,催贵还需良辰。很多人忽略或没有充分的重视到,在天地人三者中,择日的因素也同样至关重要。

在三元风水与大玄空之术中,有着三元九运的说法:一个甲子六十年,三个甲子一百八十年,好的风水被称为三元不败的说法,就是来源于此;其中一个地运二十年,乘以九个地运,亦为一百八十年,如此息息循环,无时不刻影响着自然规律的大势。这就是天时与地运的结合,里面可是融合了我们中国古天文星象学的精髓,以《易经》为根,风水为骨,解释天下大势。

唐晨在实践中就发现了,无论玄空还是三元,或不拘八宅还是三合,均能从各门各

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