视，反而可以尽情发挥文思天性，读尽诗书，可以做一代文宗陈思王，却不必经历陈思王的宫廷反复，仓皇失宠的忧患。
所读之书告诉自己，为君威王者，决不能好逸恶劳，刚愎自用，不学无术。
为君者若没有战战兢兢，如履薄冰，知止守退的凛然自觉，反倒残民以逞，骄奢淫逸，忠言逆耳，狂妄的真以为天下间无论德行学问智慧皆都唯我独尊，将权势的大小当成才德寡否的标准，那自然要落个殷纣王，隋炀帝这样聪明睿智却反而为亡国之君的下场。
他智慧通达，博学高闻，平素里也以博学自负，可一旦身为天子，反倒不敢过分的自信，凡事要习学。
他感激言世昭的一心辅佐，虽然知道他扶持自己登基，并非全都是一片好心，也是为了他们言家的富贵荣华。可若是没有他，自己也便没有这君临天下的威风荣耀。
如此这样，他倒是并不觉得言世昭有什么私心杂念，若是言世昭真的一心为公，为着社稷江山考量，毫无一家一室的尊荣富贵之心，反倒不大正常，人生于世上，本就是有所图而为。
真正能够做到利天下为之，舍去墨翟佛陀那样的圣人，别无其他。
言世昭作为孟国公和宰相，其权势煊赫，朝中臣僚多出其门下，即便是他对于国朝和自己的帝位没有二心，可自然也会威胁到贤德皇帝的天子威权。
他知道孟国公恋栈权位，可也勤于政事，若是说纯臣，他固然不是，可要说他是能臣，却毫不为过，其才能智识，诸葛武侯不能过也。
只是虽然有诸葛武侯，自己却不能做不问政事，无德无能的后主阿斗。
身为人君，固然不能够做太祖太宗那样的一代雄主，可也要做一个贤明睿智，造福百姓，名垂青史的一代明君。
言世昭虽然扶持他上位，他并不相信言世昭，也不大喜欢这个老谋深算的家伙。
他扶持自己，不过是为了巩固他们孟国公的权势威名而已，少年人自以为是的聪明骄傲，激情澎湃，自然也不愿意这位老臣的束缚，有时候又十分的逆反言世昭的老成和所谓睿智。
怎奈，这帮嚣张跋扈的开国勋贵之后如此无礼，眼前又无人可用，他还是只能依靠言世昭这样谨守礼仪的大臣来施行大政，来对付这帮无赖儿郎，所以暂时两个人还是君臣和睦，鱼水情深。
当然，天齐庙祈福的这次举动足见他们这些开国元勋的影响不可小觑，与其说这是给太后祈福，倒不如说是他们这些勋贵在向皇帝示威他们