三魁二人明定哼哈二将辅佐地位的江湖说法。
对此，王三爷不置可否，依旧嘻嘻哈哈，也不表明心迹，那说明他心中肯定不服气，而胡星野则不然，他不但对这种说法未曾有不悦之色，反倒感到无上荣光，心里也稳定了许多，如吃了定心丸意思。
既然是薛大老板忠心耿耿的哼哈二将之一，自然要比长风镖局的栋梁之才要稳当的多，谁能自折臂膀呢？
本来他的地位和薛大老板相当，此时一下子被薛大老板暗中拟定为自己的马弁，他居然依然甘之美之，其为人和品格德行真可以想象揣摩，也足以让人齿冷。
胡七爷这种人如果在朝廷庙堂，他肯定宁愿为侍奉人主，凋尽尊严人格的太监奴才，绝不肯为稍存体统的国之官吏。
虽然两者殊途同归，都被皇帝视为奴才，但是有许多高格调的大人物如一代大贤晏婴却将二者分的却清清楚楚，丝毫不肯糊糊涂涂的做官做奴。
为臣者不是人主的私昵佞幸，不是太监妾侍，可亲而不可侮，可近而不可奴，这也是为官的道德底线。
晏子在其国君齐庄公行**之事而为臣下所杀的时候说过这一番慷慨豪迈，足让那些昏聩无知，徒然以愚忠之行沽名钓誉，见到他人忤逆进谏君上便给人家扣上卖国贼，叛国不忠的帽子，秉持文死谏武死战的奴才们羞愧无已：
故君为社稷死，则死之为社稷亡，则亡之。若为己死而为己亡，非其私昵，谁敢任之？
国君若是为了国家的公事社稷而死，我可以为之一起殉国赴死，若是国君为国家公事追亡逐北，我也可以随着你辗转奔波，不辞辛劳，可你为**私行而死，我又不是你的佞幸臣妾，我怎么会如此降低人格，辱没大好男儿之身呢？
胡星野号称江湖好汉，为人品格如此低劣，真是让人鄙夷，千载之下，谁不唾他一口呢
在杀王三魁还是他自己的选择上，其实和杀他本人并没有太多的区别，谁先死都没有太大的分别。
即便是王三魁先一步成为薛大老板祭刀之鸡，以他所知薛大老板种种不仁残德之事，薛大老板岂能放过一个知道他种种卑劣德行之人呢？即便如此，他居然还能无动于衷，还能手把屠刀向别人，杀了别人之后就是他自己，他居然还能岿然不动
你说这样的人究竟是冷血，还是愚蠢？
杀死别人，下一个就轮到他自己，可他居然就能下得了手，狠得下心！
如此无知无识的人，还能在长风镖局位列尊崇，可见长风