要以为那些口口声声为国为民，忠君爱国，夙兴夜寐，兢兢业业的名臣忠良所秉持的真是孔孟之道，也不要相信仁义道德真的是他们的行为师范，更不要把卑鄙低俗懦弱无聊这些下里巴人才有的品格性情想象的和他们根本不靠边。
事实上，他们比寻常的匹夫匹妇，如果低俗懦弱卑劣起来更加为甚。
因为他们以为，无论是杀人放火，还是坑害了无数良善，抑或贪污盗窃，卖国求荣，只要多给菩萨关老爷上香许愿，多假惺惺的做些表演，多用泪眼模糊，义正词严来做出要与民同甘苦虚无党，拿出贪婪的不义之财的万分之一做一些什么慈善的表象，就足以抵消他们的罪孽和良心的不安。
他们以为只要多多放生咸鱼乌龟王八蛋，那么什么报应，什么杀生的罪孽，什么天理良心，天理循环，都报应不到他们的身上。
君不见，河池边放生的多是权贵或是他们的家人，上头柱香富贵香给菩萨神仙塑金身盖庙宇的都是豪绅大贾，由此可见作者所言委实不虚了。
他们不相信报应，否则他们绝不会无底线，不顾廉耻，不顾阴鸷的为非作歹；他们又相信报应，否则他们不会敬拜菩萨关公，也不会以放生来赎罪。
他们做这一切，难道是做给人看么？似乎不是，如果不是，那就是求心安理得。
可是明明手上全是志士仁人，良善百姓的鲜血，洗也洗不掉；枉死城里充满了被他们陷害的人命，他们的府库里充斥着不义之财，在天上聚集的财富，他们都是负数。
如此他们还要祈求神灵的庇佑护持，那岂不是南辕北辙，缘木求鱼么？他们要把菩萨关公的当成和他们一样的强盗么，那岂不是要拉着神仙来和他们同流合污不成么？
他们才不相信什么天理循环，报应不爽，他们相信的是得过且过，他们相信的是烈火烹油，得有一时，便受用一时。
如果他们真的吸收教训，如果他们真的还算是有敬畏之心，那么二十四史上败亡的名臣贵族的教训已经足够血淋淋了，如果还有未曾来得及习学前朝王谢之家的兴衰更替，那只能说他们是自寻死路。
多少年来，薛大老板为了在女人身上找乐子，也为了在女人肚皮上找出虎虎生风的自信，更为了弥补曾经的贫贱，不知道已经服下多少人参鹿茸一类的大补药，不知道已经和多少胡僧道士讨过金枪药，习学房中术，也不知道尝试过多少牲畜的命根命鞭。
其实若非为了补足自己的精气神，为了还能找到吃尽穿绝之后的生人乐趣，