那数十年前他在温柔缠绵中听到的警戒之语，没有再出现。
当然诸葛青阳也忘记了芳姑父亲在洞中的厉声呵斥教训。
此时深陷温柔乡中不能自拔的他也未必能够有勇力，有智慧，有决绝之心把现实当做梦幻，或者把梦幻当做现实。
他重续数十年前的玉琯岩边的青春梦好，接演九嶷山中本该有的两心相悦，执子之手。
所谓武林第一人，江湖中的至尊人物，世俗中的大哲人，所求所欲的，也正如寻常匹夫匹妇的白首不相离，虽然他偶尔也鄙视这些匹夫匹妇的悠然自得，随遇而安。
诸葛青阳与芳姑相偎相依，用尽青春的力气，谱奏出于飞之乐，鸾凤之合。
他们早就忘记了这个世界，是啊，在热恋中的情人眼中，这个世界又算的了什么呢？
它至多只是美好生活的装饰，至多是一座阔达豪华的殿宇，不过这殿宇的主人，始终是自己这一对情人而已。
诸葛青阳与芳姑仲德父女一起耕作，生活在山间，他们种田，打柴，狩猎，采药，九嶷眺月，洞庭赏波，观芙蓉菡萏盛放于池塘，觅香草芝兰流芳于泽畔。
诸葛青阳过上了一种安适的田园耕织生活，一种他祖先诸葛孔明也曾经安适恬淡的生活。
这种生活波澜不惊，却也饶有兴味，这也是这片文明土地上延续数千年的大多数人的生活。
日出而作，日落而息，耕耘田稼，收获粮食，春种秋收，夏播冬藏，这当然是一种较为文艺化的雅致说法，按照北方后世流行的说法，叫：二亩田地一头牛，老婆孩子热炕头。
不过一般人并不安分于这种说起来幸福无比，其实为了生计却也紧巴巴艰辛的农家田园生活，因为它不能孕育新的希望，因为你一眼望去，就能望见这种文明的深度和未来的希望。
也因为它的存在，它的波澜不惊，也在酝酿着新的暴君和灾祸，更大更阴险更邪恶更残暴的暴君正在接踵而来。
这种生活，是鸡犬之声相闻老死不相往来，老死不相往来的小国寡民，甚至一村一乡，便可足以构成一个国家。
如果它真的能够富足，如果它真的能够让世人都不陷入算计诡诈，如果没有饥馑战乱，如果真的能够让所有的人不生出奸盗邪心，这中国的圣人梦幻的上古尧舜之治下的理想国度的民众生存的方式也的确没有什么不好。
这片土地上的民众不会有腓尼基人，波斯人在波涛大海之中远航经商的探索精神，他们更视经商