这护宝珍龙与诸葛青阳亦师亦友，亦算是千古传人。
诸葛青阳于武学上的发明识见，自墨子以来，许多乃是发前人所未发，自知身具前无古人之荣，也足以倾倒后无来者。
只可叹人命危浅，不过忽忽百年，以自己天赋之高，学识之渊博，也得如寻常匹夫匹妇一般来此世界，经白驹过隙，溘然而逝。
若是将自己的武学成就记载在书简之中，刻画于石壁之上，虽然能得其形，可是不得其精义，后世传人弟子膜拜之下定会失却了自己的本真之愿，而自己这个崇尚简约的祖师爷成为了庙堂之上泥塑木雕的偶像其他未曾见识到自己的武学者，必然浩然垂叹，说自己胡吹大气，其见解逾越武道及人体生理极限。
若是将自己的武学心得教给蜀山派的传人，可惜自己的传人之中虽然个个坚定诚恳，刻苦精心，只是困于即成的见解，囿于门户之见，其成就有限，而且敝帚自珍之下，说不定会将自己本来属于天下的武学视为己有，未必能够将自己的武学发扬光大。
而且自己的弟子传人之中，更未见有识见超凡者，所以自感自伤之下，独自对护宝珍龙发其感慨，他忽然发奇想，存异念，此兽能够存活千年，我生未能见者它能见，我死不能识者它亦可识得，只是它不能用人言叙说而已，可是焉不知它会有自己同类中的言语，将来文物昌明，说不定有人能够识解其语言感慨。
所谓鸟官人皇者，亦为盛世，以此兽见之，未必是传说，若是将自己的武学传授给它，岂不是自己的武学精义有了传人领悟了么？
庶几也让人明白我诸葛青阳并非大言炎炎，武学之道，千百年前的诸葛青阳的确前无古人后无来者，这种自负骄傲之下，所以他有意的将自己的武功施展给护宝珍龙看。
而武道中的精义他也念诵讲解给此龙听真，他这一时的突发奇想，哪知道却真的弄假成真，也可以说功夫不负有心人。
这珍龙虽然智慧不及人类，更不及犬候之类聪敏，但是心思专注，却于万物之中，无能出其右者。
它于诸葛青阳的话语也有所领悟，渐渐的将诸葛青阳传授的武学能够记忆下来，而且还能比拟的施展诸葛青阳的招数，诸葛青阳与它对斗之下，发现此物其愚拙有在万物之下者，其灵巧聪慧更有在万物之上者。
纪无涯和唐灵璧二人一是未来蜀山派的掌门，一人乃是蜀山派先人掌门枯木道人的侄子，都对这套行云遏声止有所涉猎，而且都是聪明智慧之人，这套武功已经有相当的根基。