事，那么他也可以享受下富贵闲人的生活了。
要不然征战一生，汗位又已经与他无缘了，还要餐风露宿的折腾什么呢？难道真的要替自己的弟弟做犬马不成。
至于莽古尔泰，这人在政治上就是一个白痴。他毫不顾及后金国面临的实际困难，也不关系女真贵族们心里想要什么。只是一味的叫嚷着，后金国应当始终以父汗生前制定的政策行事。
什么是努尔哈赤的生前之策呢，就是以阿哈、尼堪养诸申、蒙古，强调女真、蒙古同汉人之间的区别，对汉人中的读书人进行清洗，保持女真人自己的风俗，并坚持同明国作战到底。
努尔哈赤制定的这些政策，在后金占据了大半个辽东之后，事实上就已经不适宜了。在现在的后金国内，汉人的人口事实上已经超过了后金国人口的半数。
大批的辽东大户、辽东明军的投靠，使得后金国汉人再不像后金国建立之初一样，是一只可有可无的力量了。
努尔哈赤可以凭借着他建立的女真八旗的绝对武力，还有后金国开国之主的地位，迫使一干女真贵族不得不服从于他颁下的政令。
但是莽古尔泰不过是一旗之主，威望和德望都不足以震慑八旗亲贵们按照他的意思行事。
更何况，这些女真亲贵们当初豁出性命去跟着努尔哈赤伐明，那个不是梦想着，后金建国成功后，他们也可以享受明国贵人们享受的一切，才这么不顾生死的博命的。
如果建立了后金国，还要继续过着当初起兵之前，在深山野林中的渔猎生活，他们又是何苦由来。
是以，虽然莽古尔泰在努尔哈赤诸子中的地位比黄台吉更为尊贵，但是女真亲贵们还是闭着眼睛支持了，代善推举的黄台吉接任了后金大汗。
而黄台吉凭借着自己提出的政治主张，和巧妙的政治手腕，很快就脱离了被众人视为代善傀儡的身份，真正成为了后金国的大汗。
他让阿敏替换代善去主持同明国的和谈，一方面是想要打压代善在朝中的威望，另一方面则是想要继续加深阿敏和代善之间的矛盾。
但是他可从来没有想过，阿敏居然会突然开窍，居然接着同明国和谈的机会，开始拉拢国内倾向于和谈的女真亲贵来了，这显然是一种危险的倾向。也有可能打乱，他接下来对朝政的调整。
是以，他一边注视着西面察哈尔部的动向，继续拉拢广宁关外的守门36部，另一边又不断的召集汉人文士进行讨论和谈的内容。
黄台吉也只