孝信诚，全于人道，自会登仙问道。内炼一口气，外炼筋骨皮，修心正气，真精真神聚身，大道始得。
这串字符赵志强看了好久，似有所悟，却又不然。感谢好像和天地龙引给出的人杰等级很像。
这是著作的主人对长生和修道的理解，赵志强一时虽有所感，终是因为修行太浅，没什么感知。
接下来是关于内丹、外丹的解释，这个赵志强确看的明白，此书观点是内丹为主，外丹相辅，在这个世界才能够有破入仙道之机。最后的几串小字，赵志强如得至宝。
内丹炼气，道法万千，可遇而不可求。
外丹炼质。当寻适度之材，灵力以运，以心脉真火或阴阳五行相生天地之火化之，依药理时长短，全神析材收灵聚神，方可成神灵之丹。夺造化之机，去天地之运，无玄极奥妙之法，外丹实则难成。然外丹助内之效，运用之妙在乎于心！
火非火。花非花，炼丹术士步入歧途千年矣，悲乎累我长生问道之人无以数计。
赵志强忍着无比惊骇的内心，慢慢的平复自己的心神，人杰而出。长生问道，这真真切切的发生在了自己的身上。
最后的一页里赵志强找到了后天和先天的比较和分析。在等阶上没有区分。后天通指普通人经过努力达到堪破修行层界的过程，而先天则指天生或者后天彻悟之后得造化之机可以如鱼越龙门般直晋天地灵体，在人间问道者，只有筑基之前有一窥先天的机会。先天修士与后天修士的区别。
成书之人的姓名没有记载。
这个分析也是推论得来的，具体是什么赵志强分析不到。
东华是谁？
看来应该是个修道的。
一路上，赵志强完全沉浸于看书之中。这个先天，莫非是天地龙引诀提示的造化之门？炼丹，要有丹炉、心脉真火或者和银丝草相配的阳火，还要有两种配材。不断用灵气精神控制药力分解，试炼丹人道行高低时间有长有短，书里解释的很清楚了，可是赵志强知道自己也只能看看而已，至少现在连想都不用想，因为之前和林老习过中药的熬制，丹理和药理一样，没有长时间的练习，想一炉出丹，那和做白日梦差不多了！
放下长生，又迫不及待的换出格物。
和上本书一样，灵气入眼之后看到的不再是书上写的什么，而是书里跳出来的是什么，这次再看却不再是原本格物所记的杂糅精糙并存。没有目录，不过此书共分成了灵植、矿本、地脉、阵法、符印、器造等六大