说到这里，老师傅看了看一头雾水的我们，叹了口气，说是只要一提到中心塔，像他这个岁数的人多少都能说出点故事来。要说这中心塔，也不知道是触到了哪根肺管子，好端端的一夜之间就给拆没了。等到天亮时，连块砖头都找不着了。听到我这里，我们都是有些吃惊，点灯熬油的拆座塔也用不着这么神秘吧？又不是什么名胜古迹，大可以白天就动手。怎么非得偷偷摸摸的呢？大牙看了我一眼，心有灵犀的微微点了点头，然后冲那老师傅一笑：“老师傅，您还别说，就您讲的这些事吧，我们还真爱听。其实也是，像我们这个岁数的，这些老事都不知道了，压根都没听说过，听您老这么一念叨，还真有点意思啊老头听大牙说的很中听，颇感自豪的笑了笑，谈性渐浓，告诉我们，别看他现在在街头摆摊，修些自些车。他也是认过字的，以前还当过小学老师呢。后来文革那眸子，像他这们的。臭老九”都没少受罪，这老师也就当不成了，要不现在根本就不用干这行了，风吹日晒不吹，也挣不了几个钱，就是混今日子。要说起这“臭老九”中的“老九”要追溯到元代，当时元代政府依职业的性质，把臣民细致地利分为十级，依次为：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。在那个社会里，一向在中国传统社会最受尊敬的儒家知识分子，就被刑分到社会的最底层，比娼妓都不如。仅只稍稍胜过乞辱。而让这。臭老九”的说法深入人心的则是十年动乱的那今年代。当时建国初期开始，就有“地主、富农、反革命、坏人、右派”的说法，这五类人属于专政、改造的对象，而在文革开始后，又有“叛徒、特务、走资派。也成为专政、改造的对象。随着文革的深入，知识分子也被拉了进来，就排在了“地、富、反、坏、右、叛徒、特务、走资派”之后的第九位，当时公认知识分子爱摆“臭架子。”所以就把知识分子称为“臭老九”。那个红色东代，最讲究阶级出身。人分三六九等的，其中最吃香的人是“红五类。”即工人、革命军人、革命干部、贫农、下中农。“红五类”享受各种最好的福利和待遇，包括招工、提干、当官、参军、上大学等等。而诸如“臭老九。一样的“黑九类”自然都是夹着尾巴做人，其遭遇可想而知。老师傅说到这里。有些失落。惘然或失，长吁短叹了几口气后，这才用手指着中心塔的方向，告诉我们，那中心塔虽然说是大跃进那阵