王国宝的死讯传入了建康城内，司马道子犹自不相信王国宝会死，而问石头城的军士，得到的大案更让人不肯相信。
李志常的妖法，足以和昔年黄巾贼的张角媲美。
三国不远，黄巾的妖术，在世家中，也是口口相传，这也是门阀不待见孙恩的另外一个原因。
当年那举世无敌的强者，大贤良师张角，也是如此，一人之力，打退大汉的精锐军队。
若非左慈、于吉这些不世出的地仙级人物出手，张角只怕早就得了天下。
可是如今哪还有什么地仙级人物，即使有，最有可能达到如此成就就是孙恩，可是孙恩几乎已经确定，将要造反，他干的事情，和太平道也没有什么区别。
同时司马道子也查出了李志常的身份，最令人气愤的这个消息还是孙恩派人送过来的。
这算什么，这是挑衅他们大晋皇室。
中黄太乙是汉末时黄巾贼信奉的神，黄巾贼有两大系统，分别为张角创立的太平道和张陵的天师道。黄巾贼覆灭后，两系道门流传下来，分裂成多个派系，孙恩是道教在南方的宗师级人物，以太平道的继承者自居，号称集太平道和天师道两系之大成。
在北方，则以供奉自称太清玄元天师道创道宗师张陵为始祖的太乙教最兴盛，其副教主江陵虚以太清元功名著黄河流域，与孙恩因争夺继承大统的名位而势如水火。互不相容。
而江陵虚虽然是太乙教副教主，实际上太乙教的一切大小事务，均由他出面。至于太乙道尊。大多人都当是江陵虚自己道功不及孙恩，故意杜撰出来的人物。
没想到这传说中的太乙道尊，居然确有其人。
司马道子心中冷哼，谢安你结交妖道，看你还有什么脸独掌朝堂。同时王国宝死了，谢安如果不给个交代，他和王坦之数十年共进退的局面也会瓦解。司马道子想到这一点，忽然有些感谢这个太乙道尊，他这些年想都不敢想的大好局势。竟然因为王国宝的死，反而达成。
王谢两家如果不能同气连枝，仅凭谢家在朝堂上的话语权，将会大幅度削弱。司马道子感觉到了机会。他可能会成为司马家族中兴的大功臣。
“天师”孙恩傲立鸡笼山之上，远眺东面漫天云霞笼罩的九华山，从这个距离望过去，九华山比邻玄武湖的一面，陡峻如削，好似一艘倾覆的巨船，正如晋室，离翻覆之日也不远了。
在这个战乱从不休止的时代。他孙恩便是最有资格影响天下大势的人物之一。