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第一千四百六十八章 佛门所求 度化之法(2 / 4)

的只是历任因陀罗中的一个。但是,哪怕只是一个,那也是天帝,是赤裸裸的抽打婆罗门神系面皮的行为。可以说,在这之前佛门还可以和婆罗门教和谐相处的化,那么在这之后,他们之间只能是你死我活的局面。

佛门在印度本土的败退未尝不是有一定必然的联系。而这也足以证明了,佛门度化之法的厉害。能度化因陀罗,未必不能度化如今的这个八主化身。而此事一旦成形,那么佛门的实力,绝对是要翻上一番的。

作为西天极乐世界的主宰,如今佛门的佛祖。如来的心里非常明了,佛门的势力发展已经是到了瓶颈。观世音,地藏王,宏愿不证根本无法成佛。而只要他们一天不能成佛,那么他们就绝对不可能像是自己这样,开辟出一方极乐世界来。

而极乐世界,才是佛门的根本所在。当初佛门势大的时候,三大世界齐肩并立,就算是面对诸多神系的攻打,也是能站稳脚跟,甚至说是不落下风的。作为后来之人,释迦牟尼能够让佛门发展壮大的原因也就在这里。佛门之道,的确是不可小觑。

只是可惜,他们当初有些得意忘形,给了婆罗门还有其他的那些神灵们以机会,让他们得以对整个佛门施展各个击破的计划。而当东方琉璃世界崩溃,中央婆娑世界随着释迦牟尼的圆寂而寂灭。只剩下了他带着自己的极乐世界保住了佛门的残余势力,远走他乡。

这么多年来,如来一直打算这让佛门恢复自己全盛的状态。因为只有这样,佛门才能真正和道门以及天庭鼎足而立,而不是像是个小老弟一样,被老二拉着和老大对抗。只是可惜,这种想法很好,但是实践起来,却未必那么容易。

佛门讲究证道。但凡是菩萨行的修者都可以许下大宏愿来以证己道,最终在实践中成就出佛陀果位。佛门昌盛时有三十五佛,但从这个数量上来看就可以知道,这个证道的过程其实并不算是难。只要是找个取巧的方法,最终都能成佛。

但是,佛与佛也是有区别的。猴子这种半路出家,挂个名的不算。比如说正常的,金蝉子转世所证出来的旃檀功德佛。他所许下的宏愿就是传法,而他证就自己宏愿的过程就是所谓的九九八十一难。

听起来很多,但是仔细算算却并不是那么难。有徒弟四人保驾护航,上面还有一堆神仙菩萨在罩着。说到底,不过是一场惊心动魄,但是却安全有保障的奇妙之旅而已。整个过程不能说轻松随意,但是也绝对不能算是千难万难。和地藏王地狱不空,誓不成佛的宏愿以及观世音解救众生之苦的证道之路相

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