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第一百二十三章 牧场来人(1 / 3)

海陵离江都仅有不到两百里路此时出以骑兵的度不出两天就可以到达。

朱浩对身旁的虚行之道:“虚先生李子通趁乱攻打盐城高邮如今我们尽起五千兵马袭取海陵有多大的胜算?”

虚行之榈了捋下颌的黑须一副胸有成竹的样子道:“事前已多有讨论我们只许胜不许败这胜算自然是十成十了。”

朱浩面上的表情一滞才到:“没想到你也会开玩笑了。”

虚行之道:“不是会不会开玩笑而是想不想开玩笑。”

朱浩提了提缰绳促狭道:“开玩笑有益于身心健康我们师徒是在为你好来着成天捧着圣贤书会读坏人的脑袋的。”

虚行之原本含着笑意的眼中忽然闪出一抹精光转头目视朱浩回道:“如此说来那读书人尊崇的孔孟早就是疯癫白痴了这圣人之学还有谁去看?”

一谈论到这些问题朱浩马上来了精神辩道:“孔孟之学只可修身养性其用止于修身齐家而已于治国平天下何用?难道将六艺贯通就可以封侯拜相无所不通了吗?”

虚行之针锋相对的答道:“用人之道最重德才兼备有德无才可以服人有才无德可以乱国。两者相较德更重于才是以君子六艺修身养性必不可少!”

朱浩并不争执而是反问道:“既然你如此说那么你胸中谋略、行军布阵、军务处理这些都是从六艺中习得的吗?”

虚行之知道他的意思遂坦然答道:“不是!”

朱浩盯着他目光灼灼的道:“农人乃是国之根基他们种田种地靠的可是儒家学说?商人交流货物乃是国之命脉他们东货西贩靠的可是君子六艺?工匠**巧器工具可节省人力增加产出他们明什物靠的可是圣贤之书?兵者国之大事将帅统兵打仗攻城略地靠的可是孔子孟子?士人官员处理公文案件要做到公正无私明察秋毫靠的可是《论语》、《春秋》?可是朝廷开科取士以及举孝廉取的哪些人呢?皆是苦读圣贤书脑子里只剩下成仁取义空谈误国的迂腐之人而已!”

虚行之仔细听完方才反驳道:“士人治国若无圣贤之道养成的道德修养怎么可能做好一方官员?那只会祸害百姓而已。所谓士工农商士独占位若是官员失德害得是一方百姓黎民失德害得只是自身而已。人人有成仁取义之心又何愁乱世纷争?”

一听到“士工农商”这种极度不符合社会展规律的排行朱浩心底忽然生出一股怨气与他并骥同行的虚行之最快的现了他眼中那稍闪即逝的寒光。

虚行之微微皱了皱眉头这已经是朱

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