十年,他现在不能继续浪费剑气练了,他需要感悟,如若悟不出来,他练到自己憋死都练不出丝毫剑意。
岳长卿开始冥想,想关于水的一切,想什么是水,想他学到的剑、学到的道、听到的道理。
他想了很多,有一剑破万法的剑道;有向晦宴息,寂静无为的练气之道;有做人勇者不惧、求真求善求美的为人之道;有士不可不弘毅的做事之道;有处世的修己而修世界的处世之道。
更有行到水穷处、坐看云起时的哲理,也有项阳的修道、为人、任侠的三重境之道。
可是,把这些都回想起来,岳长卿都没有感觉到对自己现在有什么作用。
岳长卿心里一叹,水到底是什么,道这一层面上的水又是什么?是不是该从这里入手?
想到这里,岳长卿突然眼睛一亮,他好像想到了什么东西。他想起一个人,那个人曾经说过一段话,是关于道经上水的一段话。
“《道经》曰上善若水,意思是说这天地之间啊水是至善的,利万物而不争。但是,《道经》上却没说水不仅仅是利万物的,也是可以毁灭万物的。所以,上古时候,有大修行者采石而补天,以堵天水。”
这一段话是当时还名叫凤玉而不叫凤熹的那个钦天鉴师说的,那个时候九川奇景刚过,这位来到了龙川镇。