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第三百五十四节掌门论道(3 / 6)

是舍不得,扔掉还不容易吗?

修道首先得明道。什么是道?自从老子说了“道可道,非常道”,道一直成为一种扑朔迷离、捉摸不定的东西。其实,简单地说,道即是宇宙万物的本源,是宇宙万物变迁化生的枢机。人作为宇宙之一分子,自然也源于道,即人的本性本来就合乎道。那么,人为什么还要修道呢?原来人是真性与假体的统一体。由于我们肉身存在世俗中,便随之产生了七情六欲,由于有了七情六欲,我们便有了种种业障,而这种种业障如一层层灰尘将我们的本性掩埋起来,使我们离道越来越远。符合本性的道心是和谐统一的,如如不动的,无私无我的,而由执着、依从肉身而产生的妄心则是骚动不安的,自我中心的,贪得无厌的,两者的方向正好相反。真性要求我们无私奉献,而妄心怂恿我们自私索取。这两种相反的力量一直在我们身上较量着、争斗着,不断地撕裂着我们,破坏了我们内在的安宁统一,因而给我们带来了无尽的痛苦烦恼。因此,要解除痛苦烦恼,唯一的办法就是舍妄住真,使真假合一,而决不能认仆为主,一切听凭贪欲行事,因为贪欲是盲目的,不计后果的,永远难以满足的。在实际生活中我们可以观察到,一个人越是无私,其痛苦烦恼也就越少;越是自私,其痛苦烦恼必定越多。至此,我们明白了,人为何还要修道?是因为道心与凡心相背的缘故,修道即是使凡心与道心相合。所以欲望是可怕的,而人生最痛苦的事情莫不在于各种各样,五花八门的欲望,而这些欲望不可能全部满足,于是求不得苦。就是痛苦我们修道就是要清心寡欲,这就是我觉得住多大的山洞,住多大的房子对我来说都是一样的,追求大房车,大马车,银票多的世人比比皆是,但是这些资源都是有限的,可是追求的人如过江之鲫,比比皆是,于是不可能每个人得到满足,而且人心是复杂的,人心好比蛇吞象,欲望的鸿沟是很难填平的,当你有了一套大房子之后你还不满足,你还想住达官贵族们的豪宅,住九五之尊的皇宫,但是我们大宋有多少达官贵人,有几个皇帝,数量寥寥可数,所以追求太多,失望也很多,人就陷入无穷无尽的痛苦中,而且一个人的欲望是无穷无尽的,但是实际上他占有的东西是有限的,不可能占有全世界,全宇宙。所以我们大宋的房价为什么如此之贵,如同芝麻开花一般节节高,而且还高居不下,继续攀升,这就是因为人人都在推波助澜,有钱的人买了很多套房子,而穷人也不顾能力所及,省吃俭用到钱庄去借贷买房,大家都希望拥有人生中的一套房,两套房,无数套房,更好的更大的房

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