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第一百二十一节莫高窟(1)(1 / 4)

我们吃饱喝足,心满意足向前走去,寻找加菲猫的踪迹,一路上谈笑风生,我不由自主的问小飞:“对了,你要会得去的话,想去什么地方,是法国,埃及还是——”小飞接着眉飞色舞的说:“我可和你不一样,不要以己之心推测别人之意,人与人都是不同的,我知道你还想去法国的埃菲尔铁塔吹吹风,去罗马的许愿池许个愿,去威尼斯的叹息桥听一声叹息,去爱琴海上感受爱情,可是我则是对神秘莫测的百慕大三角,消失的亚特兰蒂斯王国,对火星,月球,银河系,太空,特别感兴趣,想坐宇宙飞船上去去一探究竟,所以男女有别,男人都来自火星,女的都来自金星。”

还好,没有走过久,看见他们几个正一前一后在大漠戈壁里走着,我们赶紧叫住了他们,一起往敦煌方向而走。我们一路上说说笑笑的走着,终于到了,只见庙宇宫殿,巍然而立,不过我们眼前所见的敦煌,不与现代社会相同,更为周全,更为宏伟,更为完整,更为金碧辉煌,大气磅礴,宫殿林立,如同现代社会的卢浮宫一般,让人见过之后难以忘怀,大开眼界,叹为观止。

那古老的有些斑驳的墙壁上的飞天,真是神秘莫测,美轮美奂,栩栩如生的造型真是太神奇啦,眉清目秀,体态俏丽,翩翩起舞,翱翔天空,而且还是彩绘的,五颜六色,五彩斑斓,各种各样鲜艳夺目的颜也真的是上等佳作呀,造型奇特,与众不同,太美仑美幻,流光溢彩,五颜六色,光怪陆离,五彩纷呈,令人叹为观止。真是如宋〈太平御览〉卷622引〈天仙品〉中云:“飞行云中,神化轻举,以为天仙,亦云飞仙。”这闻名世界的敦煌飞天,它不是一种文化的艺术形象,而是多种文化的复合体。它代表着、西域文化、印度文化,中原文化。它是印度佛教天人和中国道教羽人、西域飞天和中原飞天长期交流,融合一体,极具中国文化的飞天。它展示古代人民的无穷无尽的瑰丽多彩的想象能力,那些不长翅磅,不生羽毛、没有圆光、借助彩云而不依靠彩云的飞天,却能凭借飘曳的衣裙、飞舞的彩带而能一跃升天,凌空翱翔。所以我们的敦煌飞天是中国艺术家最天才的杰出创作,是世界美术史上的一个伟大的奇迹。

而敦煌壁画中的飞天,不是同时出现,而是从十六国开始,历经十个朝代,历时千余年,直到元代末期,随着敦煌石窟的建而消逝。在这千余年的历史长河中,由于朝代的更替,政权的转移,经济的发展繁荣,中西文化的频繁交流等历史情况的变化,飞天的艺术形象,姿态和意境,风格和情趣,都在不断地变化,不同的时

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