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第一百二十一章 我们的事业不是正义的(3 / 5)

“你很敏锐,这很好。”

纯白欣赏的点头:“对你以后在教国的生活有帮助。

“——是的,教国通常不会使用死刑。因为生命是极有价值的……如果必须杀死一个人,那也必须要让他的死对其他人、乃至于整个社会有利。

“奉献道途的超凡者,可以用自己的生命来治愈通常来说无法治愈的残疾、甚至可以愈合他人受损的灵魂;而如果不具有治疗能力,也可以用来制作成各种材料。

“血液精华、骨粉、内脏提取物……亦或是药物实验、人体解剖、器官移植、死灵法术。人的一生总要有些意义。若是活着只能带来破坏、至少死去之后也要带来些许意义。”

看着愕然的艾华斯,纯白的表情变得严肃了起来:“若是你当真打算成为枢机主教,就必须直面这一‘必要之恶’。”

“……必要之恶?”

艾华斯又听到了熟悉的名词。

“没错。罚罪是惩恶,但利用罪人不是、破坏尸体更不是——我们首先必须知晓这是一种罪恶、这已经不是‘惩恶’的界限了。

“我们所做的事并不是正义的。但我们要背负起这种罪恶、来为更多的无辜者与民众谋利益。你是枢机主教,物质界没有法律可以惩罚你,因此只有你自己才能监督你自己——何为合规、何为越界,都由你自己说了算。”

“……我明白了。”

艾华斯严肃而沉痛的点了点头。

毫无疑问,这是教国的普通居民并不会意识到的“罪恶”。

他也知道了,为什么他总感觉那些枢机主教都是不同程度的癫子……枢机主教作为有着柱神背书的代行者,某种意义上就是这个世界上身份最高的一批人。

如果是普通人这么说,还可以说“你没有权力这样做”——但是枢机主教真的有权力这样做。而且赋予他们权力的就是管理死后灵魂、管辖整个世界的九柱神。

所谓君权神授——虽然他们并不是君主,却有了等同于君主的至高权力。这也是枢机主教能够在这个世界上最强的国家统辖一片区域的原因。

赋予他们权力的九柱神,并没有明确规定这份权力的具体范围。

只要能解释的通,就能随意行事。

直到他们完全越界,九柱神收回他们的授权为止。

换言之,能监督枢机主教行为的,就只有他们自己的良知与道德。而他们并不知道九柱神对自己具体的判断与评分,只能凭着感觉来

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