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第一六五章:真武大帝(2 / 5)

南方道教的真武大帝,确实让人感觉有些匪夷所思。

北野龙吟仔细观察着雕像说道:“没错,从这个陵墓的构造、位置和这尊雕像上来看,更加可以确认这是元朝的古墓。而且,缔造者可能就是当年全真教第五代掌门,长春子丘处机。”

杜老大道:“越来越邪门了,这全真教怎么会跟元朝统治者混在一堆儿?”

全真教丘处机跟蒙古大汗成吉思汗相交甚密,这在历史上是有记载的。

根据史料记载,1217年,长春子丘处机成为全真教第五任掌门。当时,由于战乱纷繁、民生疾苦,很多人为寻找心灵寄托纷纷加入全真教,全真教在北方声名大振。

而年届七旬的丘处机鹤发童颜、碧眼方瞳,于是外界纷纷传说他精通“长生不老之术”和“治天下之术”。这些传言也传到了率军西征花剌子模国的成吉思汗耳朵里。

此时的大汗已是耳顺之年,感到精力日衰、老之将至,身边人又向他进言:丘处机行年300余岁,肯定有长生之术。这样的神仙应该赶紧请来。于是,成吉思汗写下一封言词谦虚、恳切的诏书,派刘仲禄前去邀请丘处机。

起初,接到诏书的丘处机颇感为难,全真教一向主张清心寡欲、清静无为,不希望与乱世的官府有任何瓜葛。为此,他曾先后拒绝过金和南宋的邀请。但丘处机审时度势,认为蒙古统治者很有可能一统天下。为了全真教的发展,他最终决定应诏。同时,他也想借机为民请命,劝蒙古大汗少杀无辜。

1219年腊月,丘处机带领尹志平、李志常等18位弟子从山东启程西行。这一路辗转万里,路上几经坎坷,直至三年之后,1222年初夏,丘处机终于到达了大雪山(今阿富汗兴都库什山),见到了成吉思汗。

成吉思汗见丘处机果真是仙风道骨,十分高兴,便开门见山地向他讨要长生之术和长生不老药。丘处机显然早有心理准备,他说:“世界上只有卫生之道,而无长生之药。”

丘处机向成吉思汗传授道教要义,短命之人皆因“不懂卫生之道。”而卫生之道以“清心寡欲为要”,即“一要清除杂念,二要减少私欲,三要保持心地宁静。”这番道家真言让成吉思汗大开眼界,此后,丘处机就留在成吉思汗身边,每日诵经传道。

在后来二人朝夕相处的日子里,丘处机还不断以身边小事来劝诫成吉思汗。

一次,成吉思汗打猎射杀一只野猪时突然马失前蹄,可野猪却不敢扑向成吉思汗。事后,丘处机便入谏说

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