铮心中笑得更加灿烂：把这么大一座宝山送给本少帅，还“固所愿也，不敢请耳”，唉，既然这样，那本少帅也就只好恭敬不如从命了
----------------------------------------这几日京中的人越发多了起来，时已近秋，武举的日子又要到了。
云铮作为一个后世之人，之前一直对武举有所误解，直到继承了这个身体中的记忆才知道根本不是那么回事。
武举的创立者是唐代女皇武则天，武则天希望通过武举的选拔，增强武功上的核心竞争力。这也就决定了那时代的武举是只考武艺和膂力，不论韬略智谋，于是，整个考试就像一场军队的演武，喧嚣异常。
唐代的行政法典《大唐六典》规定了武举考试的基本内容。武举是多项内容的综合测试，要考的内容包括长垛、骑射、马枪、步射、才貌、言语、举重等。
长垛是考察考生射箭的准确性，是在规定距离内考察射箭的水平；马枪又称马射，考的是马上射箭，考察的是考生在移动过程中射箭的准确性；步射以草人为箭靶，考试成绩不但要看命中率，而且还要求射箭动作的规范；才貌主要是要求身高，“以身材六尺以上者为上，以下为次”，唐代的六尺约合后世的1.8米，要求显然是非常的高；言语以“有神采堪统领者”为佳，至于神采的有无，那就主要是靠考官们感觉了；举重就相当于今天的举重，是对膂力的考察。
由以上考试内容可以看出，射箭和膂力是最受重视的科目。这直接影响了后人对那个时代的英雄形象的塑造后世的《说唐》中，对膂力尤其看重。譬如李元霸、宇文成都、裴元庆、熊阔海等人，“力大”成了小说家最常用的赞美之词。
谏官薛谦光向武则天上疏说：“以‘武能制敌’为名目开科取士，却只考试弯弓射雕之类的雕虫小技像当年名将吴起上战场前，手下人向他进献宝剑，吴起拒绝了。他说‘临难决疑，才是将军的本职；拿着宝剑去冲杀，那不是将军应该做的！’可见这是本末倒置。”
薛谦光紧接着列举出三国名臣诸葛亮、司马懿等人的例子，并首创了“谋将”他们或许并不擅长弓马，却能够运筹帷幄之中，决胜千里之外。
薛谦光上疏的时间比武举开科的时间早了整整十年，足见，他并非是冲着武则天的新政策去的，而是针对当时的一种武将选拔制度去的。而武则天为什么没能够听进薛谏官的劝告，依然采取了那样的考试制度，没有资料可以回答这个问题。