第二百四十章 西陲
西陲位于中华国的西南面，那里山高水清，所含概的地域面积异常辽阔，由于山高皇帝远，放在统治者的眼中，那里全都是刁民，那是因为历代以来这地方上面都出现了一些野心勃勃的人物，借着优势的地利反抗着当朝的统治。
其实归根到底还是因为西陲人民拥有着自己独树一格的文化，这文化有别于汉族的文化，甚至其博大精深之处绝对能与汉族的文化相提并论。诸如汉族的其中一大宗教是佛教，整个汉族差不多在百分之六十的人都是信这个教的。可是，在西陲，基本上百分之一百的人都是信喇嘛教的，从遥远的历史已经证实了，宗教的影响力非同一般，就像每朝每代的统治者一样，他们都会想方设法的给自己添加上一些神秘的色彩，什么什么神仙下凡，什么什么尊者托世，为的就是突显自己的与从不同，行的当然就是愚民政策。
只是随着时代的发展，很多东西都被灌输上科学的解释了，新一代的年轻人基本上对求神拜佛提不起兴趣。他们宁愿多花些时间去学习东西充实自己也不愿意去求那些虚无飘渺的所谓天上神仙保佑。
可是在西陲，这种根深帝固的思想还是没有被解除，喇嘛教依然是他们那地方神圣的所在，那里还是他们诚心朝拜的寄托之处，可想而知这个教派对西陲人民影响是何其的深。
而中华国自从立国以来，鉴于前朝的好些经验，也知道宗教这东西终是难以消除，最后只能行上放任的政策，美其名曰宗教自由，在这里，你自己喜欢信哪方面的宗教就信哪些，他们不会强迫你去放弃，当然也不会强制要你信其它的宗教。但前提条件是不能有任何的反国家的行为。这样的话其中一个好处就是消除了那些宗教间的仇杀，也抹杀了异教徒之类的名词。令到很多的人思想上得到了解放。
只是，凡事总会有个双面性的，不可能一面倒的全都是好。在西陲，由于喇嘛教影响能力甚大，这里生活的人民可以不知道现任中华国的领导人叫什么名字，可一定会知道这一代喇嘛教的活佛是何人。再加上这里地处边荒地区，正所谓山高皇帝远，这些有利的因素就令到这一代的活佛噶陀喇嘛心动不已，他时常想像着这一大片的土地都是属于自己的，那些生活在这里面的全都是自己的子民，自己过着那种土皇帝的生活该是多么美好的事情。这些想法就像是鸦片一样侵蚀着他的心灵，本应是清心寡欲的修行之人被那些权力的****充斥着头脑，再加上身边一些有心的国家给他许上一些虚无的诚诺，最后他终于按