恩道。
“比如，您说毕达哥拉斯学派追求的是万物皆数，那么我们在思考某些问题的时候，就把这些事情转化为合理的数字，通过数学的方式来计算思考。”
“再比如，您说留基伯和德谟克利特相信原子论，认为万物可以不断拆解，最终无法拆解的那个东西，叫做‘原子’。那么，我们就可以学习这种思考方式，不仅物质可以拆解，我们的知识也可以不断拆解，我们的行动可以不断拆解，我们的目标也可以不断拆解，学习不断拆解的思考方式，远比学习原子论本身更重要。”
“我喜欢把思考方式称为‘思维’。也就是说，我们学习一个人也好，学习一门学科也好，一定要学习背后隐藏的那种思维，然后在遇到特定事物的时候，用这种思维来思考。这时候，就等于，我们拥有了那个原理创始人的大脑！”
“当我们用万物皆数思考问题的时候，我们就是毕达哥拉斯！当我们用“原子论”思考问题的时候，我们就是德谟克利特！当我们用苏格拉底大师不断追问的方式来认识自己，那我们就是苏格拉底！在最后，我们甚至能创造新的思维，从而发现新的原理，成为新世界的推门人。”
“我总结一下，有的学习，只是学习表面的知识点。”
“有的学习，是横向联系学习，将许多知识点联系起来。”
“有的学习，是纵向深度学习，从知识点向深处追寻，追寻到最根基的原理。”
“有的学习，是同时进行纵向和横向学习，正如尼德恩老实说的那样，形成一套完整的体系。”
“而我个人发现有另一种学习和行为方式，那就是，在经过长时间思考、深入研究某个原理后，直接用这个原理代替我们的大脑，向外思考，向外行动，是自内而外学习。注意，不是‘我用原理思考’，而是“原理代替我思考，原理就是我，我就是原理”。这就是原理学习法。回答完毕。”
苏业说完，快速记录刚才自己所言。
“令人惊叹的智慧。”克莉梅拉的身体轻轻颤抖，眼中的仰慕甚至超越了对神灵的崇拜。
尼德恩沉默许久，缓缓道：“你说的都对。”
他偷偷瞥了一眼魔法书，上面可没写这些。
你这个学生超纲了啊！
让我这个老师怎么教？
真想摔书走人！
尼德恩不说话，克莉梅拉激动地记录苏业的每一句话。
尼德恩愣了好一阵，脸上闪过一抹惭愧之色。