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191、第一百九十一章(2 / 5)

自我又是什么。

沈清弦对于这个问题,还真没什么权威性。

因为他信奉的是天道,遵行的是世间万物,不停摸索的是“问天”。

但心域的顾见深不是,他们唯心而行,探索的正是“自我”。

如果是遇到顾见深以前的沈清弦,大概会给奈这样的答复:“没必要有自我意识,超脱于外,浑然于世,才是向天之道。”

当然现在的沈清弦更加富有人性了,他不会再做出这样的答复,他……

沈清弦问奈:“你觉得什么是自我。”

这个问题很好回答,又很难回答。

理论上有着明确的定义,简单来说是自我意识的存在和觉醒。

但这同时又极其复杂,存在是什么,又是否真正觉醒?

凡世的哲学家们终其一生都在研究着诸如“存在”这种形而上学的问题,可又有谁真正能够研究明白?

在沈清弦的眼中,凡人之所以理解不了自我的存在,是因为生命的有限——生前不知,死后不明,那这段存在就成了一个悬在空中的片段,摸得到看得清,却又不能彻底理解。

沈清弦并非人类,所以他知道答案:人类之所以困惑,是因为思考的方向错了。

与修真界对比,人类的存在是作为一个集体,而非单纯的一个人,他们用延续性的存在创造了更加强大的“生命”。

修士是个体的,因为他们的生命可以是漫长且无休止的。

但以生命的形态来说,是个体生命强大还是集体生命强大,可真不好说。

所以沈清弦尊重人类。

在人类的哲学史上,存在、自由意识,这些形而上学的问题是很难找到答案的。

奈以人类的思维去考虑这个问题,自然也会深陷其中。

奈摇摇头,他自然回答不了沈清弦的问题。

自我,奈根本没有自我。

沈清弦知道他有,否则顾见深不可能成为奈,因为在某种意义上,顾见深是横跨两界里最“自我”的人。

说起来也怪奇妙的,他一个天道的拥护者,有一天竟然会教顾见深这个心域的第一人何为心。

如果这就是任务中“绝症”,而这“绝症”又只有他能够治疗。

那可真是够为难他了。

因为这是在颠覆他的信仰。

沈清弦对奈说:“你不是人。”

听到这句话,狂战士眸子闪了闪,显然是

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