“提倡国术么”罗杰摸了摸下巴，徐梦龙说的这条倒和他不谋而合了，他的记事本上还真就有让中华武术挺进奥运会这么一条，而且，对于民国时期的武术大家他也非常的好奇，虽然武术搏击这种东西在战场上的用途越来越弱，但是对于警卫和特工人员来说还是非常实用的，所以他也想要招揽一些武术人才过来教导自己的队伍。
相较于民国时期日渐式微甚至被诸多西学人士口诛笔伐的中医药，人们对于中华武术的态度要好得多，几乎可以称得上是天壤之别。
清末因“庚子事变”失败后对义和团等等团体的查禁导致武术活动一度低沉，辛亥革命之后因为清朝覆灭而又逐步活跃起来。在当时，社会各界的知名人士都倡导“强国强种”的概念，而怎么做才能“强国强种”呢？中国传统武术引起了人们的重视。
自从清末开始，欧美便对中国人蔑视的称为“东方病夫”，后来逐步演变为“东亚病夫”，对于欧美人如此的态度中国百姓自然是民愤极大的，而当时一系列的东西方比武之中中国武术家的优秀成绩却有力的回击了这个称呼，经常有五六十岁的武术大家数招之内解决外国武师的事情，这些新闻大大涨了国人的志气，这也让国人对中华武术倍加喜爱，赞誉有加，引发了一股习武热潮。
当时的一些社会名流和教育家延揽武术人才，出面建设以推广和研究武术为宗旨的武术组织，不少城市相继兴起了一大批武术会社。据不完全统计，尚海除1910年成立的精武会外，还有中华武术会等三十多家武术会社，北平除1911年成立的北平体育研究社，中华武士会外，还有道德武术研究会等十余家武术会社，其他大中城市的情况也大体如此。
在民国时期，有识之士认为武术是中国优秀的传统文化，是我国固有的国粹，应称之为“国术”，历史上1928年成立楠京中央国术馆后，在各省、市、县通设国术馆，这样在民国年间，几乎没有一个城镇无武术组织。
作为一个看着武侠武打电影电视剧成长起来的人，罗杰对于中华武术还是十分感兴趣的，他对于李连杰等人励志将武术搬进奥运会的雄心壮志十分支持，所以，在他希望弥补遗憾的记事本之中便有这么一条，即促进国术的发展。
尽管这个时期的中华武术在国内开展的红红火火，但是却并没有走上竞技的道路，而是被当成了民间自发的强身健体运动，以至于后来奥运会之中有欧洲的击剑、拳击，有亚洲的跆拳道、柔道，等等，而由武术却没有份，甚至就连由武术